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    常识大全 时间:2017-09-15 我要投稿

    双色球开奖号码 www.nsjl.net   中秋节拜月的意思【1】

      旧时,祭月、拜月、赏月,中秋夜的活动几乎都是围绕着月亮来进行。

      祭月最初主要是由帝王贵族进行的。

      据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。

      《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。

      后来,祭月的习俗也逐渐影响到民间。

      而拜月,则更接近大多数平民百姓的生活。

      无论男女老幼,在中秋节的晚上,都可以把自己的愿望对着月神诉说,希望得到月神的保佑。

      人们说,中秋节的月亮最圆,比其他月份十五的月亮更圆、更明亮。

      天上月圆人间团圆的美好愿望成为了中秋拜月的主题。

      中秋的晚上,人们摆好供品、香烛、水果、清茶拜月,你知道,大家拜月拜得是什么吗?

      一、拜月寄托团圆和思念,祝愿家人幸福团圆

      远在他乡的游子拜月,希望家乡的亲人健康、平安、快乐;也希望借此表达自己的思念之情。

      家中的亲人拜月,希望月神保佑远在他乡的亲人一切安好,明年能够团圆。

      团圆的人家拜月,则是祈求念念有今日,岁岁如今朝,合家团聚,幸福相伴。

      二、拜月祈求让自己美丽

      传说之一,相传,嫦娥奔月的故事传开后,世间的女孩们希望自己也能像嫦娥一样美丽,就在中秋节夜里拜月,祈求成仙的嫦娥赐福给自己,让自己也成为美女。

      另一传说则与古代著名丑女无盐有关。

      相传,无盐因贤良淑德被选入宫,很久未被皇帝注意。

      八月十五夜,无盐虔诚拜月时,正被皇帝看到,月光下看出了美女,遂获宠幸,并以德才兼备立为皇后。

      不论是哪种传说,都表达着女孩们对美丽的期盼。

      三、拜月祈求早生贵子

      相传中秋之夜的月光,别有神奇的力量。

      所以久婚不孕的妇女,就会在八月十五晚上,静静地沐浴在月光下,希望能因此改变运势,得生贵子。

      四、拜月祈求美好姻缘

      旧时有“月老为媒”的说法,所以将成年的男女,会悄悄在中秋节的圆月下虔诚祈祷,求月老为自己安排称心如意的姻缘;已经成年还未成家的男女,则在夜深人静的时候,祈求月老红线早牵,让自己早日摆脱单身的身份;家有成年男女尚未婚配的父母,却是光明正大地向月老述说自己的心愿,希望子女早日婚配。

      虽然,不同的人,拜月时候的心愿也许不同,但对幸福的期盼却是大家共同的心愿。

      中秋节为何男人赏月女人拜月【2】

      一年一度的中秋节又到了,阖家团圆,美满幸福的时刻再一次降临人间。

      月到中秋分外明,然而,人们在中秋节的晚上却流传着男人赏月、女人拜月的风俗习惯。

      那么,同在中秋的一轮明月之下,为什么男人女人的心情不一样?为什么男人赏月、女人拜月呢?

      中秋节是中华民族最古老的传统节日之一,浓缩了几千年中华民族的亲情文化。

      自魏晋以来,直到明清,中秋节的晚上赏月几乎成为了男人的专利。

      每逢中秋之夜,从江河湖海的岸畔,到风景名胜的楼台亭榭;从大街小巷的酒馆茶肆,到乡稹民间的路旁院落,到处都是男人们夜宴赏月的好去处。

      像南京秦淮河畔,杭州西湖游览的船上,苏州桥头、太湖岸边,数不尽的赏月游人结伴而来,联袂而去,彻夜不绝。

      诸如李白、白居易、苏轼等历代诗人词家留下来的以八月中秋赏月为题的大量诗词歌赋,几乎都是在秋高气爽,皓月当空,中秋赏月饮酒的最佳激情中吟诵出来的传世精品之作。

      中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。

      古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。

      唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”等诗句,都是千古绝唱。

      中秋节是个古老的节日,中秋赏月是节日的重要习俗。

      汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这可能就是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。

      大约到了魏晋之时,开始有了中秋赏月之举,但未成习。

      到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。

      欧阳詹在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中?;蟮?,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”

      到了北宋时期,中秋之日才正式被定为中秋节。

      据《东京梦华录》记载:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。”此时月饼已被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。

      南宋时期的中秋节活动,则更为丰富多彩:民间以月饼相馈,取团圆之义。

      是夕,人家有赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。

      苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。

      并在江上施放万盏“小点红”,即小羊皮灯,灿如繁星,十分可观。

      宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

      两宋时代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

      明朝初年,南京建望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以男人结伴游玩月桥者为最。

      人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。

      “玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为秦淮八艳之一的马湘兰宅第。

      明朝末年,每逢中秋之夜,文人士子聚集在桥头把酒临风,笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。

      清兵入关,明朝灭亡,玩月桥物是人非,风光不再,后人有诗曰:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。

      长板桥,就是原先的玩月桥。

      清朝以来,“赏中秋”的风俗,更加盛行,直到如今,每逢中秋佳节,民间仍盛行赏月的习俗。

      中秋拜月在我国也是一种十分古老的习俗。

      拜月原先叫做祭月。

      据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。

      其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。

      分设在东南西北四个方向。

      北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。

      《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。

      这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

      因此,我国民间就有了“秋暮夕月”的习俗。

      夕月,即拜祭月神。

      周朝时期,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

      设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

      西瓜还要切成莲花状。

      在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

      切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

      相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

      某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

      月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

      值得注意的是,民间最早拜月时男女俱拜,宋代京师中秋之夜,倾城人家,无论贫富,从能行走的孩童至十二三岁的少年都要穿上成人的服饰,登楼或于庭中“焚香拜月,各有所期”。

      男孩期望“早步蟾宫,高攀仙桂”。

      意思是说,请月神保佑早日科举成名。

      女孩则祈求有一副美丽的容颜,“愿貌似嫦娥,圆如洁月”。

      宋人推重的就是郎才女貌。

      而到了明清两朝,拜月风俗发生重大变化,男子拜月渐少,明月逐渐成为女性的崇拜对象,拜月也就成为女人的专利。

      由此也就形成了男人赏月、女人拜月的风俗习惯。

      那么,为什么男人喜欢赏月,而女人喜欢拜月呢?

      据《淮南子·览冥训》一文中说,西王母已经掌握着不死之药:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧。无以续之。” “月”在中国文化中的基本寓意是“母性”与“女性”。

      《礼记》云:“大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也。”所以中国古人称月为“太阴”。

      月亮主阴,皎洁明亮,又有美丽的嫦娥、伶俐的玉兔,因此人们又常常把美丽的少女比喻为月亮,成为仅亚于鲜花的第二个喻物。

      这也成为历史上那么多的男性诗人们对月亮情有独钟的重要原因。

      中秋节应该是女人的节日,月亮属阴,月光菩萨是女人,女人敬奉女人,女人保佑女人。

      当月亮升起来以后,妇女们要依次跪拜,男性一般不参与。

      拜完之后撤供,然后把“月宫神马”与千张和元宝一起在院子中焚化。

      之后,一家老小都聚在院子里,分食月饼、水果等供品。

      中秋拜月,寄托了人们的美好愿望。

      待嫁姑娘拜月的重要心愿是寻求一个好夫婿。

      潮汕有首歌谣唱道:“中秋夜,月娘娘。深深拜,团团圆。好夫婿,结良缘。

      今年团圆,明年团圆,年年团圆。”潮汕是个侨乡,不少妇人的丈夫远隔重洋,于是妇人托月寄意,更为情切,有歌谣唱道:“八月十五中秋夜,夜昏月朗天又晴。思君想君来看月,坐看明月到五更。听得寒蛩啼叫声,凄凄惨惨得人惊,不知我君在何处,欲托明月传心声。”

      在中国传统文化中,“求子”是一个永恒的主题,可以说是无处不在。

      中秋求子的习俗主要表现为“照月得子”和“偷瓜得子”。

      中秋之夜,久婚不孕的妇女可在月行中天之际,独自坐在庭院中,让月光照耀自己。

      人们相信,不久,不孕的妇女就会怀孕。

      偷瓜得子的方法是,中秋之夜,无子的妇女可到别人的菜园中偷一个冬瓜,并在冬瓜上插一个红辣椒。

      无子的妇女便可喜得贵子。

      在湖南等地则是偷南瓜,中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。

      送子的人必须是已经有儿女的人。

      他们先选中村里最恶的一户人家,从园中偷只大南瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。

      送子人将南瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,南瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。

      而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。

      如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。

      中秋节的特色元素有月宫、月饼、嫦娥、玉兔、月桂等,无不与月亮有关,这些纪念物或者说象征符号丰富、浪漫、富于情趣。

      如今,中秋拜月的女性寻夫求子意味逐渐淡出历史舞台,已经为“花好月圆人团圆”的主题所取代。

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